第353章 天元逼並邊角騰（十三）

　　如果說，前兩卷看起來雖然修正了很多，但整體還能看出《墨子》原本痕跡的話，那麽第三卷則徹頭徹尾變為了壹整套“科學”。
　　第三卷，適借用的是《墨經》中的科學定義，衍生出來的壹系列的內容。
　　從墨家之辯的聞知說知之說，發展為《邏輯》壹篇，裏面都是壹些簡單的邏輯內容，只能算是啟蒙讀物，但是卻包含了推理。
　　從墨子定義的“圓，壹中同長”、“平，同高也”等內容，衍生出《幾何》，由定義開始，逐漸講訴壹些幾何學的內容，也是和《邏輯》配套的。
　　圓壹中同長的定義很完善，自不必談。平，同高也這樣的話，也化簡為“平行線間的公垂線相等”的內容。
　　裏面又加上了適知道的壹些幾何學初級內容。
　　從墨子定義的光學八法、小孔成像等問題，發展為《論光》這壹篇。整體上墨子的光學成就，是絕對領先於時代的，這壹點毋庸置疑，而且作為壹些啟蒙開篇，內容也不需要多詳實，留下足夠多的空間即可。
　　從墨子定義的“力，形之所以奮也”，衍生發展為《力理》壹篇。
　　墨子本身對力的定義不壹定對，但是適可以修正。而諸如杠桿原理、斜面重力分解這些墨子提出的驗證性內容，適也都加入到《力理》壹書中，作為初等物理學，後續還有壹部分艱澀的關於曲線的內容。
　　從墨子制作各種機械的手藝，衍生出《機械》壹篇，主要就是介紹壹系列的簡單的機械原理，如杠桿，連桿等。再由磨坊、水力錘等內容作為補充。
　　從墨子定義的“壹處在十位的時候，這個壹相對於處在各位的五來說更大”等內容，再融合此時的九數，衍生為《墨家九數》，主要是闡述壹些初等數學內容的定義，而不只是單純的算術。
　　除此之外，還有《稼穡》、《造人》、《湯問》、《守城》、《化冶》等其余的內容，不至於說包羅萬象，但是基本上完成了壹些科學啟蒙。
　　最後還有壹冊《推驗》，屬於是科學的方法論內容，講訴壹個道理，如何驗證、如何推理，融合了經驗論和理性論。
　　這壹部分內容，大部分都是適編寫的，算是借用了墨子的名，裏面當然也有不少墨子的原話。
　　而這部分內容，正是墨子認為墨家“可以不絕於天下”的精髓，籠統地稱之為“天誌”部分。
　　不過這壹部分墨子只是大致地翻了翻，就放在了壹旁。
　　他認為，這壹部分內容，不涉及到理論之爭，是就是，不是就是不是。
　　他自認自己不如“賽先生”與“唐漢”，裏面的壹些東西自己未必看得懂，但是想來適壹定給出了足夠的推理，因而反倒最不必在意。
　　又確信這屬於“天誌”的範疇，是墨家得以千古不絕的重要內容，因而草草壹觀就放在壹旁。
　　他主要在意的，其實還是第二部分內容，也就是涉及到墨家道義的部分。
　　雖然相信適，但也必須仔細揣摩，以看看適到底往裏面摻雜了多少私貨、修正了多少內容。
　　此時不便說，就先將這壹卷書放在了壹旁，說道：“我細細看幾日，妳放心，我的身子骨還能挺壹兩年，總可以看完的。這些東西對墨家很重要，我明白。”
　　適低頭道：“若是先生同意，最好就盡快刊印。墨家的義，需要流傳天下，正如當年弟子所言，先生走入草帛之上，化身千萬，以此利天下。”
　　墨子點頭道：“妳壹心利天下，這是極好的，我也清楚。”
　　他指了指身旁的壹個蒲團道：“妳坐近些，我與妳說點別的。”
　　適起身靠近，墨子忽然說道：“剛才看妳編寫的《勝綽》壹篇，我想到了當年商丘之事。”
　　“勝綽棄義，本該清除墨家隊伍，這是正確的。妳那時候起，就愛憎分明，這壹點我也認同。”
　　“之後，妳與我、與高孫子、與魏越等人，都發生過爭論。既說義越辯越明，這也沒錯。”
　　“妳從不肯低頭，也不肯迎合妳所認為不對的事。這壹點極好，只是……適啊，妳要明白，勝綽的事，和以後與妳發生爭論的人，是不同的。”
　　適點點頭道：“弟子明白。勝綽棄義。其余人，心中有誌於為天下芬，只是做法和我不同。”
　　他小心地遣詞，墨子笑道：“對，妳這話說的極好。做法和妳不同，未必就是錯。妳既編寫了《天誌》與《推驗》，當知很多事……需要驗證推理才知道對錯。”
　　“這壹次同義會，妳知道要探討什麽。”
　　適嗯了壹聲，說道：“弟子知道。”
　　墨子指了指自己因為咳嗽而不斷起伏的胸口道：“我老了，心裏也明白。所以，這壹次，我就算知道如何對墨家有利，我也不會表態。”
　　“因為我要擔心的，是我死之後，墨家的路是不是可以走下去，這些制度規矩是不是可以糾錯選出最利天下之義。”
　　“對我而言，這壹次就算我表態了，墨家走過了今後十年，可以後怎麽樣我是看不到了。”
　　“我不想只看十年之後，我想看百年之後，我想知道就算我死了……就算妳們這壹代人都死了，墨家依舊可以集聚正確的義，走出壹條正確的路。”
　　墨子話盡於此，適明白墨子已經把能做的都做了，也明白了墨子的意思。
　　最終，誰都會死，但墨家的規矩和制度只要不壞，如果這壹次可以印證，那麽墨家終究可以長存，天下終究可以大利。
　　墨子看著適，笑吟吟地說道：“前幾日，我與禽滑厘談論天下。我說我墨家之學不絕於世，必靠天誌。”
　　“妳剛才所說的楚人刻舟而求劍的故事，我希望將來墨家的故事是這樣講。”
　　“劍落入水中後，人們不需要拿出《墨家精義》，在上面尋章摘句，尋找我墨翟說沒說過這劍應該在哪找？”
　　“我希望的是，人們根據《墨家精義》，根據船與水速，根據劍落水何時，推知而出劍在什麽位置。”
　　“在大江落，可以找到；在河水裏落，亦能找到；在泗水落，依然可找……”
　　“這《墨家精義》既是妳編寫的，我只問妳，這意思妳懂了嗎？是可以做到的嗎？”
　　適拜首鄭重道：“是可以做到的。先生言，堯政如今亦不善，弟子從未認為善政可以壹成不變，百世千載。”
　　墨子欣慰道：“那極好，那便好。”
　　“好，好啊！那妳且下去吧，我現在就翻看壹下，盡快看完，若是可以，大可刊行。”